Perbandingan Metode Ikhtiṣār dalam Mukhtaṣar Tafsīr Ibn Kaṡīr Karya ‘Alī Al-Ṣābūnī Dengan Al-Miṣbāḥ Al-Munīr Karya Al-Mubārakfūrī
DOI:
https://doi.org/10.54543/syntaximperatif.v7i3.1171Keywords:
Ikhtiṣār, Tafsīr Ibn Kaṡīr, Mukhtaṣar Tafsir, Manhaj Al-KhāṣAbstract
Penelitian ini bertujuan menganalisis karakter metodologis dan perbedaan metode ikhtiṣār dalam Mukhtaṣar Tafsīr Ibn Kaṡīr karya Muḥammad ‘Alī al-Ṣābūnī dan Al-Miṣbāḥ al-Munīr fī Tahżīb Tafsīr Ibn Kaṡīr karya Ṣafī al-Raḥmān al-Mubārakfūrī, serta menjelaskan implikasi metodologisnya terhadap konstruksi penafsiran. Penelitian menggunakan pendekatan kualitatif dengan metode kepustakaan (library research) dan analisis deskriptif-komparatif terhadap kedua karya sebagai sumber primer. Analisis dilakukan melalui identifikasi prinsip manhaj al-khāṣ, komparasi penerapannya pada ayat-ayat representatif, serta sintesis terhadap orientasi metodologis masing-masing mukhtaṣir. Hasil penelitian menunjukkan bahwa kedua karya mempertahankan substansi penafsiran Ibn Kaṡīr, tetapi menerapkan strategi ikhtiṣār yang berbeda. Al-Ṣābūnī menekankan penyederhanaan struktur tafsir melalui reduksi sanad, riwayat, pembahasan fikih, dan khilāfiyah sehingga menghasilkan penyajian yang lebih ringkas dan komunikatif. Sebaliknya, al-Mubārakfūrī mempertahankan struktur argumentasi dengan menjaga riwayat utama, proses tarjīḥ, takhrīj hadis, dan evidensi ilmiah sehingga karakter akademik tafsir induk tetap terpelihara. Perbedaan tersebut berimplikasi pada konstruksi otoritas penafsiran, yaitu preservasi hasil interpretasi pada karya al-Ṣābūnī dan preservasi argumentasi pada karya al-Mubārakfūrī. Berdasarkan temuan tersebut, penelitian ini menawarkan dua tipologi metodologis ikhtiṣār, yaitu reader-oriented abridgement yang berorientasi pada keterbacaan dan efisiensi komunikasi, serta scholar-oriented abridgement yang berorientasi pada preservasi argumentasi dan kesinambungan metodologi tafsir. Tipologi ini menjadi kontribusi konseptual penelitian dalam pengembangan kajian metodologi tafsir, khususnya mengenai transmisi dan reproduksi pengetahuan melalui karya-karya Mukhtaṣar.
References
Al-Mubārakfūrī, Ṣafiyy al-Raḥmān. (2000). Al-Miṣbāḥ al-Munīr fī Tahżīb Tafsīr Ibn Kaṡīr (2nd ed.). Dār al-Salām.
Al-Sabuni. (1981). Mukhtasar Tafsir Ibn Kathir (7th ed., Vol. 1). Dar al-Qur’an al-Karim.
Creswell, J. W., & Poth, C. N. (2016). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five approaches. Sage publications.
Dockhorn, K., & Brown, M. (1980). Hans-Georg Gadamer’s" Truth and Method". Philosophy & Rhetoric, 13(3), 160–180.
Erlina, L. (2022). Epistemologi Tafsir Mukhtasar (Studi Komparatif antara ‘Umdat At-Tafsîr ‘An Al-Hâfizh Ibn Katsîrdanal-Mukhtashar Fî Tafsîr Al-QurAn Al-Karîm). Institut PTIQ Jakarta.
Erlina, L., Hariyadi, M., & Munawwar, S. A. H. (2022). Metodologi Tafsir Mukhtasar. ZAD Al-Mufassirin, 4(2), 185–222.
Faiz, F. (2018). Hermeneutika Modern Dan Implikasinya Terhadap Islamic-Studies. Refleksi Jurnal Filsafat Dan Pemikiran Islam, 18(1), 1–16. https://doi.org/10.14421/ref.v18i1.1853
Fitriansyah, M. B., Yudistira, S., & Zulaiha, E. (2025). The Transformation of Tafsir Bi Al-Ra’yi: History, Methodological Limitations, and the Dynamics of Scholarly Debate. Al-Afkar, Journal For Islamic Studies, 8(4), 2248–2261. https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v8i4.1904
Hanum, U. (2023). Interpretasi wanita karir menurut Tafsir Ibnu Katsir dan Tafsir Al-Mishbah. UIN Syekh Ali Hasan Ahmad Addary Padangsidimpuan. https://doi.org/http://etd.uinsyahada.ac.id/id/eprint/9758
Harnita, L., Yusro, N., & Yunita, N. (2018). Makna Takwa Perbandingan Tafsir Klasik dan Modern (Kajian Tafsir Ibnu Katsir dan Al-Misbah). IAIN Curup. https://doi.org/http://e-theses.iaincurup.ac.id/id/eprint/7
Hartono, M., & Yenuri, A. A. (2024). Moderate Islamic Values in the Life of the Prophet Muhammad SAW in the Book Ar-Rahiq al-Makhtum by Sofyyu AL-Rohman Mubaroqfury. EDU-RELIGIA: Jurnal Keagamaan Dan Pembelajarannya, 7(2), 116–130. https://doi.org/10.52166/edu-religia.v7i2.8116
Jalaludin, J., Tarmom, N. A., Suparman, Y., & Tsauri, S. S. (2023). Al-Aqwāl Al-Ṭafsīriyyah Al-latī Khālafa FĪha Ashābu Al-Mukhtasar Al-Imām Al-Ṭabari Fā Al-Juz Al-Awwal ilā Al-Juz Atsānī: الأقوال التفسيرية التي خالف فيها أصحاب المختصر الإمام الطبري في الجزء الأول إلى الجزء الثاني. Proceeding Of The International Conference On Qur’anic Studies And Tafseer, 2(1), 344–365.
Jali, N. (2022). Israi’liyat Materials in Tafsir al-Thabari. An-Nisa’Journal of Gender Studies, 15(1), 41–56. https://doi.org/10.35719/annisa.v15i1.75
Luthfi, M., Kurniawan, K. D., Wardoyo, Y. P., Cahyani, T. D., Nuryasinta, R. K., Fajrin, Y. A., & Anggraeny, I. (2022). Tafsir Bi al-Ma’tsur: Concepts and Methodology. https://doi.org/10.18502/kss.v7i15.12140
Matthew, B., Huberman, A. M., & Saldana, J. (2014). Qualitative data analysis: A methods sourcebook. America: Sage Publications.
Mualim, M., & Baharuddin, D. (2022). THE DEVELOPMENT OF TARJÎḤ METHOD IN ISLAMIC LAW: TRACING THE THOUGHTS OF MUḤAMMAD ‘ALÎ AL-SÂBÛNÎ IN RAWAÎ’AL-BAYÂN. Ulul Albab, 23(2), 275. https://doi.org/10.18860/ua.v23i2.17638
Muttaqin, I. S., & Kholifah, N. (2025). Metode Penafsiran Muhammad Ali Al-Sabuni Dalam Safwah Al-Tafasir. Mahad Aly Journal Of Islamic Studies, 4(1), 254–270. https://doi.org/10.63398/pr5x4h76
Naely, U. H. (2026). ANALISIS SANAD DAN MATAN RIWAYAT ISRAILIYAT DALAM TAFSIR ATH-THABARI TENTANG NABI SULAIMAN. UIN Raden Intan Lampung.
Nurullaila, A. (2025). Epistemology Of Contemporary Hermeneutics (A Comparative Study between Gadamer and Derrida): Epistemologi Hermeneutika Kontemporer (Studi Perbandingan antara Gadamer dan Derrida). Indonesian Journal of Islamic Studies, 13(3), 10–21070. https://doi.org/10.21070/ijis.v13i3.1778
Prakoso, T. J. (2020). Validitas tafsîr bi al-‘ilmî dalam penafsiran ayat-ayat penciptaan alam. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis, 21(1), 67–88. https://doi.org/10.14421/qh.2020.2101-04
Rohmah, K. R., & Mildasari, D. A. (2022). Autentikasi Isrāiliyyāt Dalam Tafsir Al-Qur’An. AL ITQAN: Jurnal Studi Al-Qur’an, 8(2), 212–230. https://doi.org/10.47454/alitqan.v8i2.810
Rokhim, A., Fuad, S., & Sahin, C. (2025). Qawāʿid al-tafsīr as an epistemological model for valid Qur’anic interpretation: A comparative analysis of Marāḥ Labīd and al-Miṣbāḥ. Jurnal Lektur Keagamaan, 23(2), 696–732. https://doi.org/10.31291/jlka.v23i2.1488
Shohibuddin, W. A. J., Basri, M. B. M. G., & Darpen, M. H. Bin. (2024). Karya-Karya Berkenaan Ringkasan Tafsir Al Quran: Suatu Sorotan: An Overview of Works on Summarized Quranic Interpretations. Jamalullail Journal, 3(2), 232–253. https://doi.org/10.64638/jj.v3i2.012
Thahir, L. S., & Dawing, D. (2021). Telaah Hermeneutika Hans-Goerg Gadamer; Menuju Pendekatan Integratif Dalam Studi Islam. Rausyan Fikr, 17(2), 367. https://doi.org/10.24239/rsy.v17i2.906
Zulaiha, E. (2023). Penyatuan Istilah dalam Studi Ilmu Tafsir (Eksplorasi Keragaman Istilah Metodologi dalam Tafsir). AL QUDS : Jurnal Studi Alquran Dan Hadis, 7(3), 449. https://doi.org/10.29240/alquds.v7i3.6332
Al-Mubārakfūrī, Ṣafiyy al-Raḥmān. (2000). Al-Miṣbāḥ al-Munīr fī Tahżīb Tafsīr Ibn Kaṡīr (2nd ed.). Dār al-Salām.
Al-Sabuni. (1981). Mukhtasar Tafsir Ibn Kathir (7th ed., Vol. 1). Dar al-Qur’an al-Karim.
Creswell, J. W., & Poth, C. N. (2016). Qualitative inquiry and research design: Choosing among five approaches. Sage publications.
Dockhorn, K., & Brown, M. (1980). Hans-Georg Gadamer’s" Truth and Method". Philosophy & Rhetoric, 13(3), 160–180.
Erlina, L. (2022). Epistemologi Tafsir Mukhtasar (Studi Komparatif antara ‘Umdat At-Tafsîr ‘An Al-Hâfizh Ibn Katsîrdanal-Mukhtashar Fî Tafsîr Al-QurAn Al-Karîm). Institut PTIQ Jakarta.
Erlina, L., Hariyadi, M., & Munawwar, S. A. H. (2022). Metodologi Tafsir Mukhtasar. ZAD Al-Mufassirin, 4(2), 185–222.
Faiz, F. (2018). Hermeneutika Modern Dan Implikasinya Terhadap Islamic-Studies. Refleksi Jurnal Filsafat Dan Pemikiran Islam, 18(1), 1–16. https://doi.org/10.14421/ref.v18i1.1853
Fitriansyah, M. B., Yudistira, S., & Zulaiha, E. (2025). The Transformation of Tafsir Bi Al-Ra’yi: History, Methodological Limitations, and the Dynamics of Scholarly Debate. Al-Afkar, Journal For Islamic Studies, 8(4), 2248–2261. https://doi.org/10.31943/afkarjournal.v8i4.1904
Hanum, U. (2023). Interpretasi wanita karir menurut Tafsir Ibnu Katsir dan Tafsir Al-Mishbah. UIN Syekh Ali Hasan Ahmad Addary Padangsidimpuan. https://doi.org/http://etd.uinsyahada.ac.id/id/eprint/9758
Harnita, L., Yusro, N., & Yunita, N. (2018). Makna Takwa Perbandingan Tafsir Klasik dan Modern (Kajian Tafsir Ibnu Katsir dan Al-Misbah). IAIN Curup. https://doi.org/http://e-theses.iaincurup.ac.id/id/eprint/7
Hartono, M., & Yenuri, A. A. (2024). Moderate Islamic Values in the Life of the Prophet Muhammad SAW in the Book Ar-Rahiq al-Makhtum by Sofyyu AL-Rohman Mubaroqfury. EDU-RELIGIA: Jurnal Keagamaan Dan Pembelajarannya, 7(2), 116–130. https://doi.org/10.52166/edu-religia.v7i2.8116
Jalaludin, J., Tarmom, N. A., Suparman, Y., & Tsauri, S. S. (2023). Al-Aqwāl Al-Ṭafsīriyyah Al-latī Khālafa FĪha Ashābu Al-Mukhtasar Al-Imām Al-Ṭabari Fā Al-Juz Al-Awwal ilā Al-Juz Atsānī: الأقوال التفسيرية التي خالف فيها أصحاب المختصر الإمام الطبري في الجزء الأول إلى الجزء الثاني. Proceeding Of The International Conference On Qur’anic Studies And Tafseer, 2(1), 344–365.
Jali, N. (2022). Israi’liyat Materials in Tafsir al-Thabari. An-Nisa’Journal of Gender Studies, 15(1), 41–56. https://doi.org/10.35719/annisa.v15i1.75
Luthfi, M., Kurniawan, K. D., Wardoyo, Y. P., Cahyani, T. D., Nuryasinta, R. K., Fajrin, Y. A., & Anggraeny, I. (2022). Tafsir Bi al-Ma’tsur: Concepts and Methodology. https://doi.org/10.18502/kss.v7i15.12140
Matthew, B., Huberman, A. M., & Saldana, J. (2014). Qualitative data analysis: A methods sourcebook. America: Sage Publications.
Mualim, M., & Baharuddin, D. (2022). THE DEVELOPMENT OF TARJÎḤ METHOD IN ISLAMIC LAW: TRACING THE THOUGHTS OF MUḤAMMAD ‘ALÎ AL-SÂBÛNÎ IN RAWAÎ’AL-BAYÂN. Ulul Albab, 23(2), 275. https://doi.org/10.18860/ua.v23i2.17638
Muttaqin, I. S., & Kholifah, N. (2025). Metode Penafsiran Muhammad Ali Al-Sabuni Dalam Safwah Al-Tafasir. Mahad Aly Journal Of Islamic Studies, 4(1), 254–270. https://doi.org/10.63398/pr5x4h76
Naely, U. H. (2026). ANALISIS SANAD DAN MATAN RIWAYAT ISRAILIYAT DALAM TAFSIR ATH-THABARI TENTANG NABI SULAIMAN. UIN Raden Intan Lampung.
Nurullaila, A. (2025). Epistemology Of Contemporary Hermeneutics (A Comparative Study between Gadamer and Derrida): Epistemologi Hermeneutika Kontemporer (Studi Perbandingan antara Gadamer dan Derrida). Indonesian Journal of Islamic Studies, 13(3), 10–21070. https://doi.org/10.21070/ijis.v13i3.1778
Prakoso, T. J. (2020). Validitas tafsîr bi al-‘ilmî dalam penafsiran ayat-ayat penciptaan alam. Jurnal Studi Ilmu-Ilmu Al-Qur’an Dan Hadis, 21(1), 67–88. https://doi.org/10.14421/qh.2020.2101-04
Rohmah, K. R., & Mildasari, D. A. (2022). Autentikasi Isrāiliyyāt Dalam Tafsir Al-Qur’An. AL ITQAN: Jurnal Studi Al-Qur’an, 8(2), 212–230. https://doi.org/10.47454/alitqan.v8i2.810
Rokhim, A., Fuad, S., & Sahin, C. (2025). Qawāʿid al-tafsīr as an epistemological model for valid Qur’anic interpretation: A comparative analysis of Marāḥ Labīd and al-Miṣbāḥ. Jurnal Lektur Keagamaan, 23(2), 696–732. https://doi.org/10.31291/jlka.v23i2.1488
Shohibuddin, W. A. J., Basri, M. B. M. G., & Darpen, M. H. Bin. (2024). Karya-Karya Berkenaan Ringkasan Tafsir Al Quran: Suatu Sorotan: An Overview of Works on Summarized Quranic Interpretations. Jamalullail Journal, 3(2), 232–253. https://doi.org/10.64638/jj.v3i2.012
Thahir, L. S., & Dawing, D. (2021). Telaah Hermeneutika Hans-Goerg Gadamer; Menuju Pendekatan Integratif Dalam Studi Islam. Rausyan Fikr, 17(2), 367. https://doi.org/10.24239/rsy.v17i2.906
Zulaiha, E. (2023). Penyatuan Istilah dalam Studi Ilmu Tafsir (Eksplorasi Keragaman Istilah Metodologi dalam Tafsir). AL QUDS : Jurnal Studi Alquran Dan Hadis, 7(3), 449. https://doi.org/10.29240/alquds.v7i3.6332
Downloads
Published
How to Cite
Issue
Section
Citation Check
License
Copyright (c) 2026 Muhammad Bayu Fitriansyah, Eni Zulaiha, Asep Ahmad Fathurrahman

This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.







